«Путь ко Христу» Якоба Бёме, названный позже редакторами последующих изданий также по-латински Christosophia, т. е. София (Мудрость) Христова, был опубликован друзьями Тевтонского Философа в самом конце его жизненного пути. Это единственное печатное издание Бёме, сделанное при жизни самого Автора, которое изначально составляли только две его небольшие “книжицы” — «Об Истинном Покаянии» (1622/1623) и «Об Истинном Самопредании» (1622), которые в дальнейшем, уже после смерти Бёме, были дополнены его верными друзьями и последователями другими 7 книжицами, восполняющими, по замыслу издателей, основную идею Пути ко Христу, заложенную Бёме в первоначальное издание сборника.
На русском языке книга «Christosophia, или Путь ко Христу» была впервые издана в Санкт-Петербурге только в 1815 году, в замечательном переводе русского философа, ректора Императорской Академии Художеств, Александра Федоровича Лабзина (1766–1825). Этот перевод, с некоторыми незначительными исправлениями, был взят за основу и немного отредактирован для настоящего издания.
К самому сборнику «Путь ко Христу» редакция посчитала возможным добавить также еще два небольших сочинения Бёме, а именно — Теософские Послания (№ 31 и 46) «Об Умерщвлении Антихриста в нас самих» (1622) и «Что такое Христианин?» (1623), которые полностью совпадают с основной концепцией всех остальных 9 книжиц сборника. Эти два новых послания были переведены на русский также в начале XIX века неизвестным переводчиком, поэтому их также потребовалось немного подредактировать в настоящем издании. Кроме того, в Приложении к основному произведению Тевтонского Философа, в данной книге читатель найдет также впервые издаваемый конспект лекций «о Якове Беме» (предп. Киев, 1851/53) русского философа и богослова Памфила Юркевича (1826–1874); написанные в эмиграции «Этюды о Якобе Бёме» (Париж, 1930) Николая Бердяева, а также перевод с немецкого написанной в эмиграции статьи русского и украинского философа Дмитрия
Чижевского «Якоб Бёме в России» (Хайдельберг — Лейден, 1956).
Отзывов пока нет.