С 1931 года и до начала семидесятых годов Мартин Хайдеггер записывал мысли и весь процесс мышления в тридцати четырёх тетрадях с клеёнчатой обложкой. Иногда — как в «Размышлениях» (GA 94–96) тридцатых годов — они представляют собой непосредственное осмысление своей эпохи. В других случаях — как в «Четырёх тетрадях» (GA 99) конца сороковых годов — они оказываются философскими опытами, так что «Чёрные тетради» точнее всего можно назвать «мысленными дневниками». Поскольку эти записи вновь и вновь соприкасаются с текущими событиями дня, они отличаются совершенно особым стилем. В «Чёрных тетрадях» читатель, по-видимому, оказывается к мыслителю ближе, чем где-либо ещё.
В 94-м томе полного собрания сочинений — «Чёрных тетрадях 1931–1938» — значительное место занимает осмысление решения принять на себя обязанности ректора University of Freiburg в 1933–1934 годах. Становится ясно, что, несмотря на поддержку политического переворота национал-социалистов, у Хайдеггера с самого начала существовали сомнения по их поводу. Отставка с должности открывает новое пространство для разработки мышления истории бытия, которое здесь, более непосредственно, чем в любых других сочинениях Хайдеггера, применяется к повседневным явлениям в религии, искусстве и науке. Именно эти его оценки положения дел с точки зрения истории бытия в значительной мере определяют характер данных тетрадей.
Отзывов пока нет.